西游记为什么是禁书作者是谁颂圣两个字太有
文/姜子说书
据称，在那个“清风不识字”的年代，《西游记》曾经属于禁书，不被清朝的皇帝待见。《西游记》为什么是禁书?古人的颂圣文字玩得有点意思!相当上头!
《红楼梦》一书也有这种倾向，口口声声说是称功颂德，满口都是君仁臣良父慈子孝，又每每夸赞当今天子如何仁孝治国。
空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。
其实，《红楼梦》作者笔下的当今天子，非但不仁不孝，草芥人命，而且还是窃国大盗，以至于读书上进的臣子在作者笔下皆是国贼禄鬼。一面镜子，双面照人，非常上头!
《西游记》故事里，作者写陕西大国长安城，名胜之邦，口口声声夸的是“天下太平，八方进贡，四海称臣”。
诗曰：都城大国实堪观，八水周流绕四山。多少帝王兴此处，古来天下说长安。此单表陕西大国长安城，乃历代帝王建都之地。自周、秦、汉以来，三州花似锦，八水绕城流。三十六条花柳巷，七十二座管弦楼。华夷图上看，天下最为头，真是奇胜之方。
但是，作者转头就写李世民游地府，又写孙悟空五人欺君罔上，忤逆不孝，又写了黄袍怪，穿黄衣服的强盗，处处暗骂穿黄袍的不孝?且看西游记作者如何不带脏字骂死篡位者!
取经团队，一伙罪人
《西游记》故事里，唐僧作为取经人，前世是金蝉子，为什么被贬下凡呢?因为不尊重他的师父西天如来佛祖，轻慢佛法!是个不孝之名。
《西游记》故事里，白龙马忤逆其父，放火烧了殿上明珠，又被玉皇大帝定了死罪，这样明显的不孝不忠之名，再明显不过了，不用我多说。
《西游记》故事里，孙悟空闹了龙宫和地府，又几次反下天宫，违抗君父，因不忠不孝获罪，没问题吧?
《西游记》故事里，猪八戒虽是醉酒戏嫦娥，却也偷吃了王母娘娘的灵芝菜，又一嘴拱倒了斗牛宫，是不忠吧?下凡咬死母猪，又杀群猪，是不孝吧?
《西游记》故事里，看似老实人的沙僧，也不简单，能够说出“南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上”，只怕摔玻璃盏是摔杯为号吧?祖居西土流沙国的小张太子，是沙僧的影子，抛父修行，是不孝吧?
穿黄袍的不孝
《西游记》故事里，作者表面上写唐太宗李世民如何仁圣英明，结果把人家带到了地府，见到了谁呢?
只见那街旁边有先主李渊，先兄建成，故弟元吉，上前道：“世民来了!世民来了!”那建成、元吉就来揪打索命。太宗躲闪不及，被他扯住。
平时不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，还记得在西游世界里，李世民是怎么死的吗?《西游记》作者哪里是在颂圣呀?这分明是在揭露李世民杀兄灭弟，逼宫夺权。
前又到枉死城，只听哄哄人嚷，分明说“李世民来了!李世民来了!”太宗听叫，心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住，都叫道：还我命来!还我命来!”慌得那太宗藏藏躲躲，只叫“崔先生救我!崔先生救我!”判官道：陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂;尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。
再看枉死城的那些亡魂，作者又揭露了一把李世民血染双手的事实。在西游世界的表面文章里，西方路上各国都在夸东土大唐君仁臣良，各种羡慕，其实呢?亏心不亏心?
《西游记》故事里，黄袍怪下凡称王称霸，也是黄袍加身之寓，作者还特意让孙悟空数落百花羞不孝。
行者道：“你正是个不孝之人。盖父兮生我，母兮鞠我。哀哀父母，生我劬劳!故孝者，百行之原，万善之本，却怎么将身陪伴妖精，更不思念父母?非得不孝之罪如何?”
如果说黄袍怪故事，是写孙悟空被驱逐后的回归，那么，打死杨老儿穿黄衣服的儿子，吓唬唐僧，则是孙悟空被驱逐前的造业。穿黄色衣服，也是称王称霸的隐喻，而吓唬师父，是不孝。
行者问那不死带伤的贼人道：“那个是那杨老儿的儿子?”那贼哼哼的告道：“爷爷，那穿黄的是!”行者上前，夺过刀来，把个穿黄的割下头来，血淋淋提在手中，收了铁棒，拽开云步，赶到唐僧马前，提着头道：“师父，这是杨老儿的逆子，被老孙取将首级来也。”
总而言之，从《红楼梦》到《西游记》，作者假意颂圣，拐弯抹角地都在骂当今天子不忠不孝、不仁不义。也许，清朝的那一批小说家，都有一个共同的名字，唤作异史氏。
本文资料重点引自：《西游记》、《红楼梦》
姜子说书送人玫瑰，手有余香！
转载请注明：http://www.guweiclothing.com/zyzs/1235004.html
