中医美容的特色

第期

中医美容是一门以人体健美为对象，由多种基础临床学科相交叉而成的新兴的中医学科。中医美容，主要特色有以下七个方面。

1、凸现整体观，中医的医学模式，从《黄帝内经》开始，即是“自然—环境—社会—心理—人体”的医学模式。“人身小天地，天地大人身，“天地与我并生，而万物与我为一”。人本身是一个统一的整体，人和自然是一个统一整体，人和社会也是一个统一整体，即所谓“宇宙全息统一论”。人体的颜面五官九窍，毛发不是单独存在的，它们是整体的一部分。局部的病变是整体病变的一部分，没有整体就没有部分，整体是部分存在的前提，因此只有调整整体，协调阴阳，疏通经络，才能达到根本的美。身体健康，是人体外形美的基础。《圣济总录》说：“驻颜色，当以益血气为先，倘不如此，徒区区于膏面染頾之术。去医远矣”。如面部痤疮，或因肺热胃热，或因脾虚肾虚，给予清胃之热，或健脾补肾，加以局部治疗，不但治愈了痤疮，而且还防止其反复发作。

2、强调辨证论治，辨证论治是中医的精髓，体现了中医个体化治疗的明显优势。体质有寒热虚实之别，药物有寒热温凉之分，只有辨证准确，施治方能有效。因人，因地，因时制宜，同病异治，异病同治，一人一方，方能取得明显效果。根据不同体质实施美容的中医美容体质理论为临床治疗和化妆品的选用提供了新的思路，也是21世纪化妆品发展的趋势之一。

3、崇尚自然美、本质美。如何实现自然美，本质美？中医突出中和之美，文质之美，强调人的神韵。中和的基本涵义就是中正平和，它基于生理上的谐和，合乎科学的适度，包括伦理上的中庸，哲理上的中和等。中和之美表达了一种艺术诸因素配合协调适度的美感，用古人话表曰：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”。文质之美的文，是指一切外在的形式的美化，质是本色给予人感官的美，主要指精神美，心灵美，孔子说得好：“质胜于文则野，文胜于质则使，文质彬彬，然后君子”。质文结合，以质为主，内外结合，以内为主，长效与短效结合，长效为主，成为中医美容的主要特色之一。神韵是指人的风度的自然，飘逸，潇洒。神韵的立脚点都是对人精神风貌的重视，即一个人所特有的内蕴美。在形和神的关系上，中医强调神为形之主，这和中医的功能决定结构的理论相一致。

4、中医美容治疗手段多种多样。有针灸、气功、食膳，药物，按摩，导引等等，药物有外用有内服，有多种方法，多种手段可供我们选择，中医美容除了治疗美容外，保健美容包括生活美容和化妆美容在内。

5、内容博大精深，经验汗牛充栋，中医美容追溯到二千多年前，在这漫漫的历史长河中，中医美容的各种方法，尤其是唐代以后的宫廷美容术，经反复运用，筛选，日臻完善，经过岁月的反复冲洗和沉淀，给中医美容学留下丰富多彩的自然药物和自然疗法。

6、具有中国特色的审美观，中医文化的心物关系在美容学中的体现是审美评价或称审美判断，有什么样的审美观，就会作出什么样的审美判断。中医认为最理想的美人，是健康基础上的形体美和精神气质美的有机结合，而且还要具有某种道德力或道德人格。神明之主心是审美的主体，心主神明，包括的正常人的一切精神意识和思维活动，实际上把脑功能也包括在内。客观事物的美与丑，必须由审美的主体心脑作出判断。东西方由于文化背景不同，审美观也迥然不同。西方认为美的东西，在东方人不一定认为美，正象西方的价值观和东方的价值观不同一样。

7、疗效持久，副作用少，在历代的各种医案、医书中，标明有驻颜、悦色作用的药物达几百种，方剂不计其数，各种洗面方，令面悦泽方，增白方，祛斑方，驻颜方，白牙方，染发方，香身香口方，应有尽有，甚至还有口红，发蜡，胭脂等配方，这些方药具有非常浓郁的生活美容和化妆美容的色彩，主要着眼于修饰容颜，使人更加容光焕发。红艳可爱，楚楚动人。中医美容由于是中医各种方法的综合运用，从根本上从本质上从整体上治疗损美疾病，维护人体的形态美和精神美。因而它不仅是权宜之计，它具有持久的作用，且几乎没有什么副作用，故越来越博得广大人民群众的欢迎和喜爱。

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